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曾侯乙地宮音樂再現

曾侯乙墓的出土,總共15404件珍貴文物再現當代,其中樂器有9種共計125件,按形態可分成「雅樂」和「房中樂」兩種樂隊類型。曾侯乙原是夏商時代中原曾國後裔,始祖是魯國樂官師乙奔楚,白公之亂救惠王封侯,通曉曾、楚、周、晉、齊、申諸國的樂律。從擂鼓墩大套鐘磬的製作就可以測知曾侯乙是素養很深的音樂家,從銘文中所謂「曾侯乙持作」就可知他不僅能製作,還能演奏這套樂器。曾侯乙墓中本來存有絹帛的樂譜,只可惜長時間浸泡水中,早就腐朽成灰了,但從《楚辭‧九歌》「奏九歌而舞韶兮,聊暇日以媮樂」可以知曉屈原當時的楚樂,也是來自夏禹王朝的音樂。尤其是擂鼓墩出土的大鼓,中柱穿鼓而過,屬楹鼓性質,是殷人留下的制度。曾侯乙的名貴樂器,象徵古代皇族的神器與威權,平時陳列在太廟中,一般平民是不容易見到的,這一套樂器與制度是從形制與紋飾上判斷,是由一位深通樂理的人在幾次整合下所形成的龐大複雜系統。南華大學成立「雅樂團」已進入十二年頭,以推展中國雅樂展演為職志,以訓練大學生學習中國古老禮樂文明為目標,在十數年間已超過百場的演出,足跡遍及台灣全島、中國與日本,深受各界的歡迎。為回饋臺北市民,特地設計「曾侯乙地宮音樂重現」,精心設計曾國的楚官樂舞兩種形式:「房中樂」與「雅樂」表演。將該校珍藏的曾侯乙墓仿製箎、笙、排簫、建鼓、小手鼓、瑟、筑、編磬和存放在臺北市中山堂的65件複製編鐘共同還原2400年前的地宮輝煌音樂,這是自出土以來,從未有人將這些樂器如此仔細的編配來再現千年前的「曾國原音重現」,這場音樂會將是一座音樂歷史的里程碑 出自台北市立國樂團
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